祁門:中國御醫(yī)之鄉(xiāng)
祁門自古崇尚醫(yī)學,,醫(yī)風昌盛,名醫(yī)眾多,。據(jù)不完全統(tǒng)計,,祁門史載名醫(yī)190余人,醫(yī)書40余部250多卷,。尤其明清之際,,祁門先后共出過21名御醫(yī),涌現(xiàn)一大批醫(yī)學大家,,不但享譽當世,,而且名播海外,影響深遠,,為全國所罕見,,故祁門有“中國御醫(yī)之鄉(xiāng)”之美譽。
御醫(yī),,是中國古代為皇帝,,包括皇宮貴族、大臣提供醫(yī)療服務的特殊人群,。嚴格意義上的“御醫(yī)”,,只有太醫(yī)院院使(相當于院長)1人、左右院判(相當于副院長)2人和御醫(yī),,約16人左右,。廣義上的“御醫(yī)”,還包括太醫(yī)院吏目和醫(yī)生,,約60人左右(有處方權(quán),可以獨立看病的),。
據(jù)史籍資料,,祁門御醫(yī)21人,其中明代20名,,清代1名,;明代太醫(yī)院院判周仕元1人、御醫(yī)12人,、吏目8人,。這些御醫(yī),都生在祁門,,學醫(yī)祁門,。汪宦,、徐春甫、王琠等人是行醫(yī)京城,,后經(jīng)推薦入太醫(yī)院,;御醫(yī)胡田以針灸出名,因為送藥材進京,,考入太醫(yī)院,。王琠則是先入御藥房,后升御醫(yī)的,。祁門御醫(yī)中有父子御醫(yī),、兄弟御醫(yī)、師生御醫(yī)等,。已知最早的御醫(yī)為南鄉(xiāng)人康城,,大致是明景泰(1450)到正德(1505)年間人。明代的20位祁門御醫(yī),,主要集中在嘉靖到明末這段時間內(nèi),。那時的明代太醫(yī)院,有數(shù)名祁門人同時擔任御醫(yī),,如與徐春甫同時的就有汪宦和胡鈇,。
縱觀祁門御醫(yī),成就最高者當數(shù)汪機,、徐春甫,、王琠、汪宦,、陳嘉謨,、江之邁等。
汪機(1463—1539),,字省之,,別號石山居士,祁門縣城樸墅人,。其家世代行醫(yī),,祖父汪輪、父親汪渭均為名醫(yī),。汪機隨父學醫(yī),,鉆研諸家醫(yī)學經(jīng)典,醫(yī)術(shù)日精,,“行醫(yī)數(shù)十年,,活人數(shù)萬計”。一生著有《醫(yī)學原理》,、《本草會編》,、《石山醫(yī)案》等13部76卷之多,。《石山醫(yī)案》乃汪機生平代表作,,影響最大,,此書第一個提出了“固本培元”學說,一舉奠定了新安醫(yī)學的理論根基,,開新安醫(yī)學派之先河,,人尊汪機為“王道醫(yī)師”、“一代宗師”,。
徐春甫(1520—1596),,字汝元,號東皋,,又號思鶴,,祁門縣城東街人。師從名醫(yī)汪宦,,博覽醫(yī)書,,通內(nèi)、婦,、兒等科,。曾在太醫(yī)院任職。隆慶初(1568年)參與組織成立“一體堂宅仁醫(yī)會”,,開創(chuàng)我國史上醫(yī)學團體之先河,。其一生編著醫(yī)書8部110多卷,是明代著書最多的醫(yī)家,,其中以《古今醫(yī)統(tǒng)》影響最大,。《古今醫(yī)統(tǒng)》又名《古今醫(yī)統(tǒng)大全》,,凡100卷,,是一部內(nèi)容浩翰的醫(yī)學全書,為我國醫(yī)學史上十大醫(yī)學全書中的第一部,,時人尊之“方書之六經(jīng),,醫(yī)宗之孔孟”。徐春甫是新安醫(yī)學“固本培元派”的中流砥柱,,《徽州府志》稱他為“鴻世之士”。
王琠(1497—,?),,字邦貢,號意庵,,別號小藥山人,,祁門西鄉(xiāng)歷溪人,。明嘉靖十一年(1532)前后,王琠懸壺北京,,聲名鵲起,,進入太醫(yī)院御藥房,為直圣濟殿吏目,。后因妙手治愈皇子奇病,,深得皇帝賞識,嘉封登士郎,,遷御醫(yī),。在京城期間,以“之見如神,,之膽如斗”,、“診察如老吏之斷獄”而名揚京都,嘉靖四十四年(1567)前后,,王琠告老還鄉(xiāng),,皇帝御賜一對漢白玉石鼓,后在歷溪村建造了“五鳳樓”,,即現(xiàn)今的合一堂,。王琠著有《意庵醫(yī)案》。
汪宦,,字子良,,居祁門縣城三遷堂,汪機之族彥,。潛心《內(nèi)》,、《素》,,有神領(lǐng)心得之妙,。后行醫(yī)京城,,入太醫(yī)院任吏目。著有《醫(yī)學質(zhì)疑》,、《證治要略》及、統(tǒng)屬診法》,徐春甫和民間素有“蒼生司命”之美譽的歙縣名醫(yī)余午亭,,都曾師從他學醫(yī),。
陳嘉謨(1486—1570),,字廷采,號月朋,,明代祁門西鄉(xiāng)二都人(今祁西小路口鎮(zhèn))。天性聰穎,,博學多才,,詩,、詞、書,、賦均有建樹,尤以醫(yī)藥較深,。長于本草,著有《本草蒙筌》,。
江之邁,字懷民,,號時齋,,南鄉(xiāng)中澗(今屬蘆溪鄉(xiāng)查灣村)人,,先攻儒,,后精醫(yī),行醫(yī)于江西浮梁,,擅治痼疾,,曾為鄂(湖北)都夫人治病,應手即效,,遂相善處,。清康熙五十一年(1712年)至京都,由鄂薦至入太醫(yī)院任御醫(yī),,越十八年歸里。戴名世贈匾曰“勾漏仙才”,。
除了上述六大名醫(yī)之外,,還有胡田、胡鈇叔侄,,胡文昭,、胡文信兄弟等十余位御醫(yī),也是醫(yī)道澤厚,、醫(yī)技高超,十分了得,。胡田為明代祁門城東人,善針灸,,弘治十八年(1505)任祁門醫(yī)學訓科,,后送藥材至京都,考入太醫(yī)院,授御醫(yī),。胡鈇幼從叔父胡田習醫(yī),懸壺本縣及東流,、景德鎮(zhèn)等地,。后抵京考入太醫(yī)院,授太醫(yī)院吏目,。黃萬戶精研《內(nèi)經(jīng)》,、《素問》得道,聲名大噪,,救人甚眾,,授太醫(yī)院吏目。
歷史上祁門眾多的名醫(yī)御醫(yī)和宏富醫(yī)著,,奠定了祁門古醫(yī)學在新安醫(yī)學及中國古代醫(yī)學史上的重要地位,。2000年,黃山市評選古徽州歷史上最突出,、最具影響力的“徽州千年杰出人物”30位,,其中新安醫(yī)學方面僅有兩位入選,分別為祁門明代大醫(yī)家汪機和徐春甫,,祁門醫(yī)道之盛可見一斑,。