徽州文風(fēng)昌盛,，教育發(fā)達(dá),，孕育了燦爛輝煌的徽州文化。在社會(huì),、經(jīng)濟(jì),、教育,、哲學(xué),、經(jīng)學(xué),、醫(yī)學(xué)、繪畫,、藝術(shù),、印刷、雕刻,、戲曲,、文學(xué)、飲食,、科技,、工藝、建筑等幾乎涉及社會(huì)文化生活的所有領(lǐng)域,，徽州人占盡風(fēng)流,，貢獻(xiàn)卓著，文成風(fēng),、學(xué)成派,、商成幫、俗益雅,，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷千百年,。1999年底，黃山市舉辦了一次“千年徽州杰出歷史人物評(píng)選”,，名列前十位的分別是：大教育家陶行知,，大思想家朱熹，文化巨子胡適,，大哲學(xué)家戴震,，中國(guó)鐵路之父詹天佑，大畫家黃賓虹,，珠算大師程大位,，新安畫派創(chuàng)始人漸江，馬克思在《資本論》中提到的唯一的中國(guó)人王茂蔭,，“張小泉剪刀”的發(fā)明者張小泉等,，他們都是由發(fā)達(dá)的徽州教育培養(yǎng)出來(lái)的杰出人才，不僅在徽州影響很大,，在全國(guó)乃至全世界也都有重大影響,。

畢 升

畢升（？—約1051）,，北宋著名科技家,、活字印刷術(shù)的創(chuàng)始人,，歙縣人。畢升是徽州一位沒(méi)有功名的布衣,，一生喜愛鉆研技術(shù),。北宋慶歷年間，畢升有感于傳統(tǒng)雕板印刷的繁雜不便,，潛心研究泥活字印刷技術(shù),，他發(fā)明了在粘土坯上刻字，一字一坯,，然后燒硬的泥活字,，使印刷工藝得到了質(zhì)的飛躍，速度大大加快,，錯(cuò)字可以單獨(dú)更換,，可以重復(fù)使用活字，實(shí)現(xiàn)了人類印刷史上第一次偉大的革命,。宋代學(xué)者沈括在《夢(mèng)溪筆談》中對(duì)畢升的業(yè)績(jī)有專門記載,。

方 臘

方臘（？—1121）,，北宋末年農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,，歙縣人。方臘出身貧苦,，以種地和箍桶為生,。成年后，客居浙江淳安縣（宋屬睦州青溪）,，幫工度日,。北宋末期，政局日益混亂,，統(tǒng)治集團(tuán)奢侈的生活和對(duì)外求和所耗費(fèi)用大大增加了人民的負(fù)擔(dān),，百姓掙扎在水深火熱之中。方臘有感于朝政的腐敗,，對(duì)不聊生的現(xiàn)狀異常憤慨,，于是利用明教的信仰形式發(fā)動(dòng)勞苦大眾，以武力反抗黑暗社會(huì),。1120年（宋徽州宣和二年）10月初,，方臘率眾在歙縣七賢村起義后，迅速移師睦州,，以幫源為義軍大本營(yíng),，并舉行了“漆園誓師”，痛斥黑暗朝政,，發(fā)布行動(dòng)綱領(lǐng),，改元“永樂(lè)”,，自號(hào)為“圣公”，正式建立了農(nóng)民政權(quán),。當(dāng)年12月,，起義軍展開強(qiáng)勁攻勢(shì)，連克浙江建德縣,、安徽休寧縣,、歙州以及東南政治中心杭州,，并以杭州作為新的指揮中心,。方臘調(diào)度有方，在半年時(shí)間內(nèi)將起義烽火燃到江浙皖贛四省,，占領(lǐng)了六州52縣,，宋王朝一時(shí)大為驚恐，急派童貫帶兵15萬(wàn)前往圍剿,。1121年春,，杭州失守，方臘退守青溪幫源基地,。初夏,，戰(zhàn)敗被俘，同年在河南開封遇害,。

朱 熹

朱熹（1130—1200）,，南宋大學(xué)者，我國(guó)著名思想家,、教育家,、理學(xué)集大成者。字元晦,，號(hào)晦庵,、晦翁，別號(hào)紫陽(yáng),，古徽州婺源人,。1148年考中進(jìn)士，曾任秘書修撰,、寶文閣待制等職,。死后謚贈(zèng)大師，封徽國(guó)公,。仕圖多坎坷,，潛心治學(xué)。研究領(lǐng)域很廣,，在哲學(xué),、經(jīng)學(xué),、教育、音韻,、文學(xué),、地理、考古,、自然科學(xué)等方面都有偉大貢獻(xiàn),，他的思想體系在中國(guó)思想史上是以“致廣大、盡精微,、綜羅百代”著稱,。與程顥、程頤等共創(chuàng)的理學(xué)史稱“程朱理學(xué)”,，為繼孔子之后在中國(guó)思想界影響七,、八百年之久的正統(tǒng)官方哲學(xué)，遠(yuǎn)涉海外,，影響世界,；重視教育，創(chuàng)辦書院,，所撰《白鹿洞書院提示》對(duì)后代教育事業(yè)的影響深遠(yuǎn),；著述巨豐，其中《四書集注》58卷是明清兩代科舉考試的“圣典”,；常以“新安朱熹”署名著述,，講學(xué)于徽州，從其弟子者眾,，“朱子之學(xué)”也就構(gòu)成了“新安理學(xué)”的開山之學(xué),，并進(jìn)而構(gòu)成徽州文化的理性內(nèi)核?！端问贰酚袀?。

程大位

程大位（1533─1606），字汝思,，號(hào)賓渠,，休寧率口（今屯溪）人，自幼聰敏好學(xué),，尤喜數(shù)學(xué),。少時(shí)隨父外出經(jīng)商，遨游吳楚,，博訪聞人達(dá)士,，遇有“耆通數(shù)學(xué)者，輒造訪問(wèn)難,，孜孜不倦,?！背檀笪辉谏虅?wù)往來(lái)中，有感于傳統(tǒng)籌碼計(jì)數(shù)法的不便,，決心編撰一部簡(jiǎn)明實(shí)用的數(shù)學(xué)書以助世人之用,。為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，不惜重金購(gòu)求遺書,。

四十歲時(shí),，倦于外游，便棄商歸故里,，認(rèn)真鉆研古籍,，擷取名家之長(zhǎng)，歷經(jīng)二十年,，于明萬(wàn)歷壬辰年（1592）寫就巨著《算法統(tǒng)宗》十七卷,。其后六年，又對(duì)該書刪繁就簡(jiǎn),，寫成《算法纂要》四卷，成為后世民間算家最基本的讀本,?！端惴ńy(tǒng)綜》詳述了傳統(tǒng)的珠算規(guī)則，確立了算盤用法,，完善了珠算口訣,，搜集了古代流傳的595道數(shù)學(xué)難題并記載了解決方法，堪稱中國(guó)16—17世紀(jì)數(shù)學(xué)領(lǐng)域集大成的著作,。這兩部巨著是我國(guó)古代最完善的珠算經(jīng)典之作,，開創(chuàng)了珠算計(jì)數(shù)的新紀(jì)元，明末,，日本人毛利重能（1592─1596年留學(xué)中國(guó)）將其譯成日文,，開日本“和算”之先河。清代前期,，該書又傳入朝鮮,、東南亞和歐洲，成為東方古代數(shù)學(xué)的名著,。

程大位的另一發(fā)明是“丈量步車”,，以竹篾制作，類似今天的皮尺,，上標(biāo)長(zhǎng)度單位,，相對(duì)木尺是重大革新。

程大位故居坐落在黃山市屯溪區(qū)前園渠東9號(hào),，建于明弘治年間,，由主樓,、祀祖樓、賓園組成,，是一座典型的徽派建筑,。1986年9月18日，程大位逝世380周年之際,，修葺一“新”的故居被辟為紀(jì)念館,。程大位的功績(jī)，為后世子孫所敬仰,。清康熙后期,，程氏族子孫在故居對(duì)門興建了覃思堂，以資緬懷瞻仰,，1990年辟為珠算資料館,。走進(jìn)館中，猶如步入琳瑯滿目的算盤城,。金,、銀、玉,、石,、瓷、象牙,、硬木等質(zhì)地?zé)o所不有,，式樣囊括籌、珠,、龜紋,、八卦等數(shù)十種。最大者長(zhǎng)1.75米,，81檔,，是屯溪老街“同德仁藥店”為配藥計(jì)算方便而用的柜臺(tái)算盤；為便于進(jìn)行復(fù)雜的加減乘除混合運(yùn)算,，制造出一種五層梯形算盤,，“步步高”的勉勵(lì)色彩暗含其中；最令人驚嘆的要數(shù)最小的銀戒算盤,，長(zhǎng)只13毫米,，９檔，珠小如粟粒,，針尖撥動(dòng)自如,；還有諸如針線包算盤、水煙筒算盤……

戴 震

戴震（1723—1777），清代著名思想家,、學(xué)者,，“乾嘉學(xué)派”的代表人物。字東原,，休寧隆阜（今屯溪）人,。戴震出身于貧寒之家，幼讀私塾,，以過(guò)目不忘和善思好問(wèn)著稱,。傳說(shuō)有一次，老師教授《大學(xué)章句》,，愈聽愈覺得可疑,，于是向老師發(fā)問(wèn)：“此何以知孔子之言而曾子述之？”老師難以回答這個(gè)出乎意外的疑問(wèn),，于是抬出朱熹這一權(quán)威,，“這是朱文公說(shuō)的”，意在告訴戴震不必再生疑問(wèn),。不料,，戴震仍發(fā)疑：“朱文公怎么知道如此呢？”老師聽后,，無(wú)言以答,，嘆曰：“此非常兒也！”

18歲時(shí),，戴震因家境困難輟學(xué)，隨父前往江西南豐,，以販布為生,，其間曾一度在邵武設(shè)館講學(xué)。20歲返鄉(xiāng),，拜婺源名儒江永為師研究學(xué)術(shù),，并往南京族人戴瀚處學(xué)習(xí)八股時(shí)文。28歲補(bǔ)縣學(xué)諸生,。33歲避仇人而入京城,，寄居徽州會(huì)館，在艱苦環(huán)境下鉆研,。1762年考中舉人,。其后六次參加進(jìn)士考試，由于思想觀念與程朱理學(xué)不盡吻合,，均未及第,。51歲時(shí)，經(jīng)《四庫(kù)全書》總編纂紀(jì)昀推薦，入《四庫(kù)全書》館為專職纂修官,。53歲被賜同進(jìn)士出身,，授翰林院庶吉士職務(wù)。不久,，因?yàn)閯诶圻^(guò)度而患病,，又被庸醫(yī)誤診，不幸病逝于北京崇文門西的范氏穎園,。靈柩由夫人率子運(yùn)回故鄉(xiāng),，葬于休寧縣商山鄉(xiāng)幾山頭前。

戴震是中國(guó)思想史上具有重大影響的一代宗師,，他學(xué)識(shí)淵博,，天文、歷算,、歷史,、地理、音韻,、訓(xùn)詁……無(wú)不精通,，當(dāng)他初入京城時(shí)，在京著名學(xué)者紀(jì)昀,、錢大昕,、王鳴盛等人都為戴震學(xué)問(wèn)的淵博而折服，“叩其學(xué),，聽其言,，觀其書，莫不擊節(jié)嘆賞”,，戴震的思想深度和學(xué)術(shù)水平無(wú)疑是中國(guó)十八世紀(jì)的高峰標(biāo)志,。然而，一代宗師的一生卻是悲劇性的,，直到晚年已經(jīng)譽(yù)滿海內(nèi)時(shí),，仍然一貧如洗，他的學(xué)生段玉裁感嘆道：“先生之才,，而不公卿,，禮樂(lè)黼黼，以光太平,?！贝髡鹗攀篮螅瑢W(xué)者王昶撰《戴東源先生墓志銘》,、錢大昕撰《戴震先生傳》,、洪榜撰《戴東原先生行狀》、門生金壇、段玉裁編《戴東原先生年譜》,，詳細(xì)地記述了戴震一生的坎坷和學(xué)業(yè)情況,。戴震是“乾嘉樸學(xué)”的領(lǐng)袖，治學(xué)以訓(xùn)詁名物入手,，在精嚴(yán)考據(jù)的基礎(chǔ)上闡發(fā)義理,，在很多方面都作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。比如,，他以《廣韻》為底本,，創(chuàng)立古韻九類二十五部學(xué)說(shuō)和陽(yáng)、陰,、入對(duì)轉(zhuǎn)達(dá)理論,。他將《永樂(lè)大典》中《九章》等七種算經(jīng)加以整理，撰《迎日推策記》一卷,，總結(jié)了歷代的數(shù)學(xué)成果,。

戴震一生遵循“由聲音文字求訓(xùn)，由訓(xùn)詁以尋義理”的方法,，對(duì)經(jīng)書和其它古代經(jīng)典作了創(chuàng)造性的疏證,，主要著作有：《原善》、《孟子字義疏證》,、《禮儀考正》,、《中庸補(bǔ)注》、《方言疏證》,、《古歷考》,、《考工圖記》、《水地記》,、《勾股割圜記》,、《緒言》等50余種。戴震還主持纂修了《汾州府志》,，成為后代修志人員參考的范本。后人揖有《戴氏遺書》16種59卷,?！肚迨犯濉と辶謧鳌酚袀鳌?/p>

1924年,，戴震誕辰二百周年時(shí),，在戴震故居——搖碧樓設(shè)立戴氏東源圖書館，后改成戴震紀(jì)念館,。屯溪戴震公園就也以戴震命名,。

王茂蔭

王茂蔭（1798—1865），字椿年，號(hào)子懷,清代財(cái)政學(xué)家,。歙縣杞梓里人,，后移居雄村義成。清道光十二年（1832）進(jìn)士,，歷任戶部主事,、御史、戶部右侍郎,、左副都御史,、工部侍郎、吏部右侍郎等職務(wù),。王茂蔭在京歷任三朝,，居官30年，不攜眷屬隨任,，一直獨(dú)居宣武門外歙縣會(huì)館,，以兩袖清風(fēng)、直言敢諫而聞名,。1864年,，因?yàn)槟赣H去世離職返鄉(xiāng)，1865年在家鄉(xiāng)病逝,。

王茂蔭是一位非常有見解的財(cái)政專家,，他曾在戶部任職多年，并主管過(guò)錢法堂事務(wù),，因而對(duì)幣制改革一直非常關(guān)注,，能夠針對(duì)不同的社會(huì)財(cái)政狀況，提出一些切實(shí)可行的緩解財(cái)政危機(jī)的方法,。1851年,，王茂蔭獻(xiàn)《條議鈔法折》，建議發(fā)行由銀號(hào)出資替政府負(fù)兌現(xiàn)責(zé)任的絲織鈔幣,，以解決財(cái)政困難,，被朝廷否決。1853年又兩上條疏請(qǐng)改幣制,，均遭駁回,。他提出的兌現(xiàn)大清寶鈔和戶部官票的主張，反對(duì)鑄造當(dāng)百,、當(dāng)五百,、當(dāng)千等項(xiàng)大錢的主張，對(duì)保持社會(huì)穩(wěn)定,、遏制通貨膨脹有一定的作用,。他一針見血地指出：“官能定錢之值,，而不能限物之值，錢當(dāng)千,，民不敢以為百,；物值百，民不難以為千,?！睂?duì)物價(jià)規(guī)律和貨幣投放之間的關(guān)系有著較為清醒的認(rèn)識(shí)。但是,，王茂蔭的這些建議,，遭到急于填充國(guó)庫(kù)的咸豐皇帝的嚴(yán)斥，指責(zé)他“為商人指使,，不關(guān)心國(guó)事”,，并將他調(diào)離戶部崗位。

王茂蔭的貨幣改革方案,，被俄國(guó)使節(jié)寫進(jìn)《帝俄駐北京公使館關(guān)于中國(guó)的著述》里,。馬克思在《資本論》第一卷第一篇附注中，記述了王茂蔭提出“兌現(xiàn)”主張而受指斥的事,。王茂蔭著述有《王侍郎奏議》10卷及《皖省褒忠錄》,。《清史稿》有王茂蔭傳,。

詹天佑

詹天佑（1861—1919）,，近代著名鐵路工程專家、中國(guó)鐵路事業(yè)的創(chuàng)始人,。字春誠(chéng),，徽州婺源人。早年家貧,，后獲岳父資助赴歐洲留學(xué),。1905—1909年，主持建造了中國(guó)第一條自己設(shè)計(jì)施工的鐵路——京張鐵路,，創(chuàng)造了不少施工新法,，為中國(guó)培養(yǎng)了第一批鐵路工程專家，奠定中國(guó)鐵路事業(yè)基礎(chǔ),。

賽金花

賽金花（1864—1936）,，原名鄭彩云，晚年又名曹夢(mèng)蘭,，黟縣龍江鄉(xiāng)鄭村人。賽金花出生于蘇州,，父親是一位貧窮的轎夫,。父親病逝后,，少年賽金花為生計(jì)所迫，被迫為娼,。不久,，因色藝雙全而又善解人意成為蘇州名妓。其后,，歙縣籍狀元洪鈞奉命出使德,、俄、荷,、奧四國(guó),，原配何夫人拒絕隨行，洪鈞于是花錢將賽金花買來(lái)做妾,，充為公使夫人出行,。在德國(guó)等地，賽金花學(xué)會(huì)了德,、英等語(yǔ)言,，并憑借自己的伶俐和美貌獲得了德國(guó)上層人士的青睞。

洪鈞離任回國(guó)后,，不久即去世,。狀元府的遺老遺少們，不愿讓這位曾經(jīng)當(dāng)過(guò)**的小妾來(lái)辱沒(méi)他們顯赫的門庭,，便將賽金花趕出家門,。賽金花輾轉(zhuǎn)來(lái)到北京，重操妓業(yè),。1900年,，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，慈禧太后倉(cāng)惶西逃,。八國(guó)聯(lián)軍大肆燒殺劫掠,，一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，賽金花與舊日相識(shí),、聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西接上了頭,，兩人同居數(shù)月，并經(jīng)常乘馬并行于市,。京城人稱“賽二爺”,。在賽金花的勸說(shuō)下，瓦德西加強(qiáng)了對(duì)部隊(duì)的約束,，減少了妄殺亂掠的惡形,，一時(shí)賽氏門前車水馬龍，貴族子弟紛紛拜她為干娘,，李鴻章也派兒子李經(jīng)才面見賽金花,，請(qǐng)她設(shè)法促成早日簽定和約,。慈禧太后回到北京后，民間有“**救駕”的輿論,，一些人爭(zhēng)相訪問(wèn)賽金花,，更有一些好事者寫出了諷刺詩(shī)：“千萬(wàn)雄兵何處去，救駕全憑一女娃,；莫笑金花顏太厚,，軍人大可賽過(guò)她?！?/p>

“庚子事變”后,，清廷感到顏面大傷，于是以虐待婢女為由,，將賽金花發(fā)配回原籍黟縣,。此后，賽金花又嫁給一位曹姓人士為妾,，曹死后被族人驅(qū)逐,，重返京津?yàn)轼d謀生。賽金花晚景凄慘,，行同乞丐,。1936年，賽金花貧病交困,，死于北京居仁里,，終年67歲。

目前,，黃山鼎泰旅游發(fā)展有限公司正投資修復(fù)賽金花故居,。故居計(jì)劃占地40余畝，除了依據(jù)原貌恢復(fù)的賽金花舊居,，還有體現(xiàn)徽派建筑,、“三雕”經(jīng)典的賽氏祖居，用于展示珍貴圖片,、表演當(dāng)?shù)匦≌{(diào)的展覽廳和 徽派園林,。故居的修復(fù)，將向人們展現(xiàn)出那段可歌可泣的人物歷史和徽派園林的獨(dú)特風(fēng)貌,。

黃賓虹

黃賓虹（1865—1955）,，歙縣潭渡村人，我國(guó)近代杰出的畫家和繪畫理論家,。名質(zhì),，字樸存，別號(hào)予向,、虹叟,、虹廬,，因家鄉(xiāng)建有賓虹亭，中年更名賓虹,。

黃賓虹出生于浙江金華（父親在金華經(jīng)商），1876年,，13歲的黃賓虹回歙縣應(yīng)童子試,，此后，在故鄉(xiāng)陸陸續(xù)續(xù)生活了30余年,。在此期間,，黃賓虹曾積極投身反清革命活動(dòng)，發(fā)生了一些頗富傳奇色彩,、耐人尋味的故事,，在家鄉(xiāng)廣為傳頌。他上書康有為,、梁?jiǎn)⒊?，坦然陳述變法主張，他與譚嗣同在貴池相會(huì),，共商變法大計(jì),。戊戌變法失敗后，譚嗣同等仁人志士被殺害,，賓虹大聲疾呼：“韃虜不除,，國(guó)家不可為也！”后又去蕪湖,，參加陳獨(dú)秀等人組織的“安徽公學(xué)”任教習(xí),，與同盟會(huì)骨干柏文蔚、陳去病,、汪鞠友多有聯(lián)系,。此后還借紀(jì)念明末思想家黃宗羲為名，與清末翰林許承堯一起在歙縣縣城新安中學(xué)堂組織“黃社”,，聯(lián)絡(luò)革命力量,，訓(xùn)練有志青年忠心報(bào)國(guó)。1907年,，為了給革命黨籌集經(jīng)費(fèi),，賓虹將一位曾經(jīng)給太平軍鑄過(guò)錢的李師傅帶回家中，秘密鑄造銅圓,，眼看就要鑄成時(shí),，卻被人告發(fā)，只得匆匆拆毀機(jī)器,，告別家人只身逃往上海,。

在上海期間,，黃賓虹專心從事藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)理論研究，曾與鄧實(shí)等人合編畫報(bào)《神州國(guó)光集》和《美術(shù)從書》,，并在上海各藝術(shù)院校擔(dān)任教授,。1937年移居北平，從事美術(shù)和故宮的文物鑒定工作,。北平淪陷后,，拒絕與日***合作，閉門著述,，研習(xí)畫藝,。1948年秋，應(yīng)聘擔(dān)任杭州國(guó)立藝術(shù)?？茖W(xué)校教授,，定居于西湖棲霞嶺。1949年以后,，歷任上海美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席,、中央美院民族美術(shù)研究所所長(zhǎng)、中央美院華東分院教授等職,，曾被華東軍政委員會(huì)文化部授予“中國(guó)人民優(yōu)秀的畫家”榮譽(yù)稱號(hào),。

黃賓虹是現(xiàn)代畫壇上成就卓著的一代宗師，作為“新安畫派”的后起之秀,，他早年山水畫受李流芳,、程邃、程正揆和髡殘影響較大,。中年以后,，藝術(shù)立場(chǎng)從著重師法古代大師轉(zhuǎn)到重在師法自然之上，從50歲到70歲,，他遍游名山勝境,，九上黃山、五上九華,、四上泰山,，留下了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的寫生圖稿。70歲以后,，畫風(fēng)大變,，作品渾厚華滋、意境深邃,，卓然自成一大家,，以精于墨法，善用焦墨和濃墨著稱，與齊白石并稱為“北齊南黃”,。在美術(shù)理論上,，黃賓虹根據(jù)自己多年的實(shí)踐，總結(jié)出了“平,、留,、圓、重,、變”五字筆法和“濃,、淡、破,、潑、焦,、積,、宿”七字墨法，具有較高的理論價(jià)值,。

除水墨丹青外,，黃賓虹在詩(shī)詞、書法,、篆刻等方面也有很深的造詣,。柳亞子贊他“詩(shī)才不亞于畫才”。篆刻方面,，是國(guó)內(nèi)聞名的秦漢印璽收藏大家,，多年浸潤(rùn)其中，出手不凡,。書法,、文物鑒定、美術(shù)史等領(lǐng)域也都建樹頗高,。黃賓虹一生著述和繪畫作品很多,，代表性的有：《黃山畫家源流考》、《古畫微》,、《畫學(xué)通論》,、《虹廬談畫》、《賓虹草堂藏印》,、《賓虹畫語(yǔ)錄》,、《賓虹詩(shī)草》、《黃賓虹畫集》等,。

潭渡黃賓虹故居懷德堂建于清朝中期（1718年）,，現(xiàn)辟為 “黃賓虹紀(jì)念館”。黃賓虹熱愛祖國(guó)，他將畢生收藏的書籍1800余冊(cè),，印本,、拓本、碑帖270余種,，古文物,、古印、銅器,、玉器,、瓷器、磚瓦硯580余件,，古今名家書畫 2320 余件,，自作書畫5700余件，還有手稿和遺物,，總計(jì)達(dá)萬(wàn)件之多,，全部捐獻(xiàn)給國(guó)家。他同樣愛家鄉(xiāng),，71歲高齡,，還回到故鄉(xiāng)省親掃墓，并常在畫幅下方加蓋“黃山山中人”印章,，永志不忘可愛的故鄉(xiāng),。

陶行知

陶行知（1891—1946），現(xiàn)代著名平民教育家,，原名文濬,，曾用名知行，歙縣黃潭源村人,。15歲入學(xué)讀書,，先后就讀于歙縣崇一學(xué)堂、杭州廣濟(jì)醫(yī)學(xué)堂,、金陵大學(xué)文學(xué)系,。1914年赴美國(guó)伊利諾大學(xué)主修市政學(xué)，后轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)攻讀教育學(xué),。1917年回國(guó)后,，歷任南京高等師范學(xué)校教授，東南大學(xué)教育系主任,，北京中華教育改進(jìn)社主任干事,、南京安徽公學(xué)校長(zhǎng)等職。1923年,，發(fā)起組織中華平民教育促進(jìn)會(huì),。1927年,，在南京郊區(qū)創(chuàng)辦了試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校——曉莊師范,，并提出了“社會(huì)即教育”,、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論,。1932年,，創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國(guó)難教育社,，提倡“小先生制”主張教育深入民間,，為民眾服務(wù)、為抗日救國(guó)服務(wù),。1944年10月參加中國(guó)民主同盟,，當(dāng)選中央常委和教育委員會(huì)主任，主編《民主教育》雜志和《民主》周刊,。1946年1月,，在中共南方局支持下，與李公仆等人在重慶創(chuàng)辦社會(huì)大學(xué),，并擔(dān)任校長(zhǎng)。同年7月25日,，因積勞成疾逝于上海,。

陶行知畢生從事平民教育事業(yè)，提出“以教人者教己,，在勞力上勞心”的口號(hào),，并且真正做到身體力行，同貧苦學(xué)生同勞動(dòng),、同甘苦,。在曉莊師范的茅屋禮堂兩旁有一副對(duì)聯(lián)：“和馬牛羊雞犬豕做朋友，對(duì)稻梁菽麥?zhǔn)蝠⑾鹿Ψ??！斌w現(xiàn)了陶行知面對(duì)工農(nóng)大眾的教育方針。陶行知成名以后,，生活依然儉樸,，他曾自撰了“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的對(duì)聯(lián)自勉,。鑒于陶行知崇高的精神境界和創(chuàng)造性的工作業(yè)績(jī),，毛澤東稱贊他為“偉大的人民教育家”，宋慶齡尊稱他為“萬(wàn)世師表”,。 聯(lián)合國(guó)確定的世界十大文化名人,，第一位就是陶行知，蘇格拉底排第二位。

為了紀(jì)念陶行知,，歙縣崇一學(xué)堂舊址被建成了陶行知紀(jì)念館,，成為安徽省愛國(guó)主義教育基地，供后人瞻仰,。

胡 適

胡適（1891—1962）,，字適之，現(xiàn)代著名學(xué)者,、社會(huì)活動(dòng)家,。績(jī)溪縣人,。出身徽商之家,，1910年留學(xué)美國(guó)，1915年成為實(shí)用主義哲學(xué)大師杜威的學(xué)生,，1917年回國(guó)任北京大學(xué)教授,。常識(shí)淵博，曾擁有三十多個(gè)博士頭銜,；1917年發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,，揭開中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)的第一頁(yè)；1918年加入《新青年》編輯部,，大力提倡白話文,，并撰寫現(xiàn)代第一部白話詩(shī)集《嘗試集》，成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物之一,；1919年,，接替陳獨(dú)秀主編《每周評(píng)論》，發(fā)表《多研究些問(wèn)題,，少談些主義》,，提出“大膽假設(shè)，小心求證”的實(shí)用主義方法論,，在全國(guó)影響極大,；提出過(guò)“全盤西化”論點(diǎn)；抗戰(zhàn)期間曾出使過(guò)美國(guó),，代表蔣介石簽訂《中美互助條約》,。政治上追隨國(guó)民黨，學(xué)術(shù)上是一代宗師,，著述豐厚,，治學(xué)方法上具有徽派樸學(xué)遺風(fēng)。

胡適故居坐落在績(jī)溪縣上莊村內(nèi),，建于清光緒二十三年（1897）,。正屋南向,，磚木結(jié)構(gòu)，二進(jìn)三間兩廂,，“回”形通轉(zhuǎn)樓,。占地208平方米，建筑面積350平方米,。門面二柱單門一樓式,，上嵌磚雕、鴟吻,。門前黑底金字“胡適故居”木牌,，當(dāng)代書法家沙孟海題。前進(jìn)堂前擺設(shè)“身行萬(wàn)里半天下,，眼高四?？諢o(wú)人”，錢君匋書,。東西分列茶幾,、靠背椅，壁間掛胡適直系親屬圖表,。西部是胡適和江冬秀結(jié)婚房間,，房?jī)?nèi)有木床、桌,、椅,、櫥、凳等,。前廂房是胡適童年讀書處。東部房間連廂房為胡覺（胡適二兄）使用,。正廳兩廂房展出胡適家書手稿和部分著作,、胡氏宗譜、海內(nèi)外名士所贈(zèng)字畫,、詩(shī)詞和胡適“全家?！闭掌：筇锰们皰旌m父親鐵花畫像,，東側(cè)有胡適生母馮順娣照片,。堂上高懸朱底金字巨匾“持節(jié)宣威”四字，為邑人程?hào)|屏?xí)?，款落“?jī)溪縣長(zhǎng)朱亞云贈(zèng),，民國(guó)三十一年”。當(dāng)時(shí)胡適出任駐美大使,，這四字意在勉勵(lì)他銜命持節(jié),，不忘國(guó)威,。故居內(nèi)12扇落地隔扇門陰刻蘭花，4塊窗欞板刻花草題字,，為墨模高手胡國(guó)賓作,。其中有一幅題有“蘭為王者冠，不與眾草伍”,。故居還陳列有胡適各個(gè)時(shí)期的照片,，胡適手書范縝《神滅論》立軸，張之洞贈(zèng)胡鐵花帽筒,，胡鐵花七星劍,、誥命箱及從臺(tái)灣帶回的海螺。

張 曙

張曙（1909—1938）,，原名恩襲,，歙縣坑口柔嶺下人。1926年考入上海藝術(shù)大學(xué)音樂(lè)系,，后又轉(zhuǎn)入南國(guó)藝術(shù)學(xué)院和上海國(guó)立音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí),。先后參加南國(guó)社和左翼戲劇家聯(lián)盟等進(jìn)步文藝團(tuán)體，在田漢,、蕭友梅的指導(dǎo)下,，進(jìn)步很快。學(xué)生時(shí)代,，因積極參加進(jìn)步的文藝活動(dòng),，曾兩次被國(guó)民黨當(dāng)局羅織罪名，投入監(jiān)獄,。1933年參加“蘇聯(lián)之友社”,，與聶耳、呂驥等共同組織中國(guó)新興音樂(lè)研究會(huì),、歌曲研究會(huì),。同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。次年,，被黨組織派往長(zhǎng)沙,，以教書為掩護(hù)，積極開展抗日宣傳活動(dòng),，創(chuàng)作《抗日進(jìn)行曲》,、《還我河山》、《保衛(wèi)國(guó)土》等表現(xiàn)人民強(qiáng)烈救國(guó)熱情的歌曲,。1938年在武漢至桂林的途中,，遭敵機(jī)轟炸不幸遇難。周恩來(lái)曾評(píng)價(jià)：“張曙先生之可貴在于和聶耳同為文化戰(zhàn)線的兩員猛將,?！?/p>

張曙創(chuàng)作了200多首革命歌曲,，也曾以優(yōu)美的歌聲抒發(fā)對(duì)美麗故鄉(xiāng)的眷戀之情，如《日落西山》中唱道：“日落西山滿天霞,，對(duì)面來(lái)了個(gè)俏冤家,，眉兒彎彎眼兒大，頭上插了一朵山茶花……”無(wú)論詞,、曲,，都洋溢著樸實(shí)無(wú)華的徽派情韻，活靈靈地勾勒出新安江兩岸的美麗風(fēng)光,。