徽州人善歌舞,，東晉時新安歌舞就已蜚聲海內(nèi),。明代徽州人對戲劇的嗜好尤甚，各地族社每借祭祀儀禮,、婚喪喜慶之際,，聚眾演戲，甚至在訴訟之后也有罰戲的習(xí)俗,?；罩菰谕獠旱母簧蹋Ｒ月暭肯嚯S,，列歌舞,、宴賓客。由于徽州戲劇活動較為普遍,，觀眾主要是村鎮(zhèn)平民，藝人在演出時,，對曲詞中那些高深典雅的戲文,，往往予以改造，力求通俗,。因而,，逐步形成徽州戲劇獨(dú)有的特征。

明嘉靖間,，徽州藝人在吸收弋陽腔的基礎(chǔ)上,，形成徽州腔，是為徽劇的先聲,?；罩萸辉谠⒁廨^深的曲詞中，增加了大量的解釋曲文,，聯(lián)綴曲辭,，發(fā)揮劇情的“滾唱”，形成通俗易懂的“新體曲文”,。并注意增加便于理解曲詞的道白,，如凈丑間的戲謔語，彼此的設(shè)問,、對答等,，給觀眾以更多的戲劇性，擴(kuò)大和增強(qiáng)原作表現(xiàn)生活的能力,。明萬歷間,，徽州,、旌陽戲班上演目連戲，把民間雜要融入劇中,，蹬桌,、翻梯、飛叉,、滾打,、走索、跑圈,、竄火,、竄劍等，成為表演武戲的特殊招式,，并運(yùn)用火彩,、幻術(shù)等特技，逐步形成徽劇的特殊風(fēng)格,。

明末清初,，西秦腔等亂彈聲腔流入，經(jīng)過衍變,，形成徽調(diào)主要唱腔吹腔撥子,，其后又衍變成二簧腔。清代中期,，徽劇風(fēng)靡全國,，形成一個唱、念,、做,、打并重的完美劇種。乾隆五十五年,，徽劇三慶班進(jìn)入北京演出,，同以后興起的四喜、春臺,、和春合稱“四大徽班”,。道光間湖北漢劇進(jìn)京，徽劇的二簧調(diào)和漢劇的西皮調(diào)結(jié)合形成京調(diào),，產(chǎn)生京劇,。

清代后期，京劇興起后,，徽劇藝人紛紛改學(xué)新腔（京?。談∪諠u衰落,。但是,，徽州部分農(nóng)村仍然盛行徽劇,，“夜不唱京”，凡廟會祭祀,，都請徽班演出,。